О смысле праздника и ответственности человека
Праздник Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – один из великих двунадесятых праздников Русской православной церкви. В этот день верующие вспоминают евангельское событие, произошедшее на берегах реки Иордан, когда Христос принял крещение от пророка Иоанна Предтечи.
Иоанн Креститель проповедовал покаяние и крестил людей, которые, принимая крещение, исповедовали свои грехи. Однако приход к нему безгрешного Христа стал для пророка потрясением. «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» – восклицает он. Но Спаситель отвечает: «Так надлежит нам исполнить всякую правду». Этими словами Христос показывает пример исполнения закона и образ жизни, к которому призван каждый христианин, – жизни решительной борьбы с грехом и следования воле Божией.
Событие Крещения открывает нам великую богoоткровенную истину. Во время крещения на Христа нисходит Дух Святой в образе голубя, а с небес раздаётся глас Бога Отца: «Ты Сын Мой возлюбленный; в Тебе Моё благоволение». Впервые в истории человечества все Лица Святой Троицы являются миру зримым образом. Именно поэтому праздник Крещения Господня носит и другое название – Богоявление, а в народной традиции также именуется Просвещением.
Сегодня внешняя сторона праздника для многих ассоциируется, прежде всего, с традицией крещенских купаний. В этот день в ледяную воду погружаются не только воцерковлённые люди, но и те, кто далёк от церковной жизни. Кто-то воспринимает это как дань моде, кто-то – как своеобразный «обряд очищения», полагая, что одно лишь погружение в воду способно смыть грехи.
Однако евангельское понимание Крещения раскрывает перед нами гораздо более глубокий смысл. Спаситель принимает крещение в тридцатилетнем возрасте и сразу после этого выходит на проповедь, начиная её словами: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное». Тем самым возвещаются две неразрывно связанные истины: о Царствии Божием и о покаянии как пути к нему.
Покаяние нельзя сводить лишь к формальной исповеди или редкому участию в церковных таинствах. Ошибочно думать, что, исповедовавшись раз в год или окунувшись в крещенскую купель, человек автоматически очищается и может без труда возвращаться к прежнему образу жизни. Именно поэтому Иоанн Креститель строго обличает фарисеев и саддукеев: «Сотворите же достойный плод покаяния».
Покаяние – это процесс духовный, кропотливый и длительный. Оно не совершается в одно мгновение. Истинное покаяние заключается не только в осознании и перечислении грехов, но прежде всего в твёрдом решении изменить свою жизнь, жить по Евангелию и заповедям Христовым. Без такого внутреннего обращения невозможно наследовать жизнь вечную, о чём ясно говорит Сам Спаситель.
В завершение необходимо напомнить и о практической стороне праздника. В настоящее время лёд на Байкале в районе Листвянки только начинает формироваться: наблюдается шуга, ледяной покров крайне тонок и нестабилен, существует опасность его сноса. Берега и спуски к воде покрыты наледью и представляют серьёзную угрозу для жизни и здоровья. В связи с невозможностью обеспечить безопасные условия и соблюдение необходимых мер в Листвянке не будут оборудованы официальные купели и пункты обогрева.
В сложившейся ситуации разумнее и безопаснее набрать крещенскую воду в храме, сохранив при этом главное – благоговейное отношение к святыне и заботу о собственной жизни и жизни близких.
Берегите себя и своих родных.
Даниил РУДЬ, настоятель Свято-Никольского храма п. Листвянка
